То есть писатель попадал на свое собственное энергоинформационное поле искушения, где Диавол, как ловкий распорядитель, умело правил балом жизненных человеческих интриг в разные исторические эпохи. Да, такой писатель просто не осознавал, что он в эгрегор Иисуса Христа, в Его энергоинформационное поле вносил рожденные им самим под руководством Господа Диавола те информационные лабиринты-ловушки, куда попадались люди разной духовности и плутали в тех миражах, которые они воспринимали как истину, как верный путь к Богу. И где же эта Истина?!

Мы припадаем к эгрегору Иисуса Христа, к Его энергоинформационному полю не для того, чтобы по своей духовной слепоте оказаться в лабиринте ловушек и поверить миражам-искушениям, а чтобы под руководством Духа Истины попытаться воссоздать земной образ Иисуса Христа, Который Своей практической деятельностью указал нам истинный Путь к Богу и, очищаясь Сам в общечеловеческих искушениях, чтобы в них переплавиться и убелиться, преобразовывал Себя из Учителя в Мессию.

Эта интригующая книга имеет необычную художественную форму. Она написана в мистическом, религиозно-философском жанре. Книга содержит материал из Нового Завета - от четырех евангелистов, но автор не дает сноски под каждой цитатой, ибо их очень много, чтобы не загромождать художественный текст и не отвлекать читателя от повествования о завораживающих искушениях Христа в пустыне. В книге автор пытался сохранить орфографию и пунктуацию библейских текстов.

Впервые в книге раскрываются все сорок дней пребывания Иисуса Христа в пустыне, что не делалось еще ни одним писателем или исследователем.

Читающий эту книгу как будто сам, вместе с Иисусом, проходит искушения в пустыне, получая посвящение и очищение на разных духовных уровнях. Как во время крещения человек входит в воду в одном духовном состоянии, а выходит в другом - просветленном, точно такое же состояние ощутит читатель, когда погрузится в информацию этой книги, омоется ею и выйдет из нее обновленным.