в Ясрибе месяц, она собралась вернуться в Мекку, но на обратном

пути заболела и умерла. Её могила находится в городке Эль-Абва.

Последующие два года Мухаммада опекал дед Абд-аль-Мут-

талиб, а перед смертью он поручил заботиться о нём одному из

своих сыновей, которого звали Абу Талиб. Тот относился к Му-

хаммаду как к родному сыну и был его покровителем более со-

рока лет, вплоть до своей кончины.

Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, он вместе с дя-

дей Абу Талибом отправился в торговую поездку в Шам. Соглас-

но традиции, в Бусре они встретили монаха по прозвищу Бахи-

ра, который узнал в Мухаммаде пророка, чьё пришествие было

предсказано в Писаниях иудеев и христиан. В подтверждение

своих слов он показал на печать пророчества — родимое пятно

величиной с яблоко, расположенное ниже плеча мальчика. Ба-

хира посоветовал Абу Талибу не брать его с собой в Шам, что-

бы люди не причинили ему вреда, и дядя отправил Мухаммада

в Мекку в сопровождении слуг.

Юность и женитьба на Хадидже. Когда Мухаммаду исполнилось

пятнадцать лет, он присутствовал при заключении «союза чес-

ти», в который вступили пять курейшитских родов, в том чис-

ле и хашимиты. Они обязались оказывать поддержку всем оби-

женным и угнетённым в Мекке, независимо от того, относятся

они к курейшитам или нет. Поводом для заключения этого союза

стала история с торговцем из племени зубайд: он продал товары

аль-Асу бин Ваилу, курейшиту, который не выплатил причитав-

шихся денег. Первым на призыв о помощи откликнулся стар-

ший дядя Мухаммада аз-Зубейр бин Абд-аль-Мутталиб. Люди

поддержали его предложение помогать угнетённым и заставили

аль-Аса отдать должное торговцу. «Союз чести» противоречил

языческой традиции поддерживать кровных родственников да-