5. «Серебряная лодья», кою направляет Бог Таинств Многих, Велес Предвещий, есть образ Души, что идет Путем, знак же известен, то — полумесяц. А так же еще два знака сокрыты здесь — весло, говорящее о том, что всем управлять возможно: и делом, и Путем, и даже самое Судьбой; и глаз, всякому напоминающий, что нет ничего сокрытого от Богов, и тайное неминуемо откроется, а посему жить надлежит по Прави.

6. «Слав воспевание» чрез знак уст человеческих передаваемо, и се образ Клятвы. «Свет света» — коловрат о многих лучах, и созерцание его открывает Зрение Духовное, а буде изобразить его на болящем месте — облегчение наступит. «Крепость Всемирья» — знак древа, во подобие буковицы «Живот», ибо Дуб вековечен лег Всемирью во основанье. «Явь, Навь и Правь» — трезубец, и он же еси образ Власти.

7. «Правда», знак же ей — книга растворенная посередь, и то образ Искания и Разума, бо сие — Живая Книга Судеб, Родом уложенная от веку. И ту книгу приять надобно. «Кривда»: сломанная ветвь, ибо с того неустроение земное началось, когда от Дуба Всемирья ветка отломлена была. Сей же ветви бежать следует.

8. Знак сему один есть — сам человек, ибо во теле человеческом Всемирье, яко в подобии своем малом отображено: и голова — есть свод небесный, очи — Солнце с Месяцем, кровь — все воды Света Белого, руки — ветви Дуба Всемирья, тело — ствол его, ноги же — корни.

9. И здесь повторение знаков следует: «слава славная» — уста человеческие, «дело правое» — ладонь сжатая. «Помыслы чистые» — белая голова человеческая. Меч — знак защиты, Сердце же — ЛЮБОВЬ, ибо иначе ко Родине своей, Руси Святой, относиться не можно, разделяя с ней любой Ее удел…