Нелли Мойа, Фрицу Мозеру,

Регине Паулюс, Хильдегунде Реле,

М. Ренарду, Херману Руделю,

Д-ру К. Рюгхаймеру и фрау Иоганне,

Хейнцу Руппелю и фрау Ренате,

Марте Сахсе, Хедвигу и Вилли Шааф,

Фридриху Шайбе, Эльзе и Сеппу Шмидт,

Д-ру Вернеру Шмитцу, Норберту Шнайдеру,

Артуру Уэккеру, Д-ру Элизабет Вольфхайм,

Проф. Д-ру Хансу Вольфхайму,

Францу Цитцшпергеру, Д-ру Людвигу Цоллитшу



ВВЕДЕНИЕ КО ВСЕЙ РАБОТЕ


Круг тем, метод, проблема объективности и проблематика всей историографии

«Кто пишет мировую историю не как криминальную историю - ее сообщник» КД.

«Я осуждаю христианство, я выдвигаю против христианской церкви страшнейшее из всех обвинений, какие только когда-нибудь бывали в устах обвинителя. По-моему, это есть высшее из всех мыслимых извращений из всякой истины она сделала ложь, из всего честного - душевную низость. Я называю христианство единым великим проклятием, единой великой порчей, единым великим инстинктом мести, для которого никакое средство не будет достаточно ядовито, коварно, низко, достаточно мало, - я называю его единым бессмертным, позорным пятном человечества» Фридрих Ницше.

«Во имя господа сжигать, убивать, предавать анафеме - все во имя господа» Георг Кристоф Лихтенберг.

«Войны для историков - как священная, сокрушающая, целительная или неотвратимая гроза, из сферы сверхъестественного они трансформируются в само собой разумеющийся и ясный ход мира. Я ненавижу почтение историков перед чем-то только потому, что оно свершилось, их фальшивые, пагубные мерки, их бессилие, которое перед любой формой силы падает ниц» Элиас Канетти.

Вначале я скажу, чего читатель не должен ожидать.

Как и во всей моей критике христианства, здесь отсутствует многое, что хотя тоже принадлежит его истории, но не к истории преступлений христианства, которая обозначена заголовком. То, что тоже к ней принадлежит, заполняет миллионы сочинений в библиотеках, архивах, книжных лавках, на чердаках пасторских домов, и каждый может их там читать, насколько хватит его жизни, его терпения, его веры.



3 из 524