Единая Святая Соборная Церковь есть Церковь Апостольская. Чрез богоустановленное священство дары Святого Духа сообщаются верующим. Апостольское преемство иерархии от святых апостолов есть основание общности и единства благодатной жизни. Миссия как апостольство всегда составляла главнейшую из обязанностей церковных людей как исполнение заповеди Господней о необходимости идти и научить все народы (Мф. 28. 19-20).
Православное понимание миссии предполагает, что вселенская миссия является эсхатологическим событием, когда Евангелие будет проповедано «до скончания века» (Мф. 28. 20). Именно эта эсхатологическая перспектива определяет правильное взаимоотношение между миссией и национальной культурой, ведь целью миссии всегда остается преображение всего космоса — человечества и природы, по слову апостола Павла, «да будет Бог все во всем» (1 Кор. 15. 28). Поэтому миссия состоит, среди прочего, в том, чтобы приближаться к миру, освящать и обновлять его, вкладывать новое содержание в старый образ жизни, принимать местные культуры и способы их выражения, не противоречащие христианской вере, преобразуя их в средства спасения.
3.2. Цели и задачи
Исходя из богословского обоснования миссии, конечной ее целью является слава Всесвятого Бога, рассматриваемая в перспективе Его безмерной любви, явившаяся в искупительном подвиге Иисуса Христа. «Поскольку христианская миссия является частью миссии Божественной, ее конечная цель не может быть отличной от цели Бога. А Его цель, как об этом ясно сказано в Писании, — это возглавление Вселенной во Христе и наше участие в Божественной славе — вечной и нескончаемой славе Божией» (Блаж. Анастасий (Яннулатос), архиеп. Албанский).