смертью следует суд всей твоей жизни [Евр. 9, 27]. Ты

не готов к смерти, и если бы она пришла к тебе, ты

затрепетал бы всем телом. Не трать же слов по-пустому,

не говори: лучше бы мне умереть, а говори чаще: как бы

мне приготовиться к смерти по-христиански - верою,

добрыми делами и великодушным перенесением случающихся

со мною бед и скорбей и встретить смерть без страха,

мирно, непостыдно, не как грозный закон природы, но как

отеческий зов бессмертного Отца Небесного, святого,

блаженного, в страну вечности. Вспомни старца, который,

утрудившись под своим бременем, захотел лучше умереть,

чем жить, и стал звать к себе смерть. Явилась - не

захотел, а пожелал лучше нести тяжкое бремя свое.

52 Мысленными очами сердца вижу я, как мысленно вдыхаю в

сердце свое Христа, как Он входит в него и вдруг

упокоевает и услаждает его. О, да не пребуду я един,

без Тебя Жизнодавца, дыхания моего, радования моего!

Худо мне без Тебя.

53 Можно ли молиться с поспешностью, не вредя своей

молитве? Можно тем, которые научились внутренней

молитве чистым сердцем. В молитве надобно, чтобы сердце

искренно желало того, чего просит; чувствовало истину

того, о чем говорит, - а чистое сердце имеет это как бы

в природе своей. Потому оно может молиться и с

поспешностью и в тоже время богоугодно, так как