еще сердечнее, еще чувствительнее, и тогда тебе немедленно

воссияет от Господа спасение и мир душе твоей. Так всегда

сокрушайся: это верное, испытанное средство против грехов. Если

же не получишь облегчения, вини себя самого; значит, ты молился

без сокрушения, без смирения сердца, без твердого желания

получить от Бога прощение грехов; значит, слабо уязвил тебя

грех.

Иной как будто молится Господу, а сам работает диаволу,

гнездящемуся в сердце, потому что молится устами только, а

сердце его холодно, не чувствует и не желает того, чего уста

просят и что говорят, и далече отстоит (Ис. 29, 13) от Господа.

Также есть много причастников, которые причащаются Тела и Крови

Христовой не искренно, не с великою любовию, а только устами и

чревом, с маловерием, холодностью, с сердцем пристрастным к пище

и питию, к деньгам, или склонным к гордости, злобе, зависти,

лености, и сердцем далече отстоят от Того, Кто весь есть любовь,

святыня, совершенство, премудрость и доброта неизреченная.

Таковым нужно глубже входить в себя, глубже каяться и

глубокомысленнее размышлять о том, что есть молитва и что

причащение. Хладность сердца к Богу, к молитве - от диавола; он

есть хлад тартара, а мы, как чада Божии, возлюбим Господа

горячайшею любовию. Даруй, Господи, ибо без Тебе не можем

творити ничесоже (Ин. 15, 5). Ведь Ты - все для нас, а мы -

ничто. Ты из небытия в бытие привел нас и всем снабдил.

Усердная, слезная молитва не только грехи очищает, но и

телесные немощи и болезни исцеляет и все существо человека

обновляет, и, так сказать, перерождает (говорю с опыта). О,

какой дар неоцененный - молитва! Слава Тебе, Отче щедрот и Боже

всякия утехи! Слава Тебе, Сыне Божий, единородный,

исходатайствовавый нам бесконечное прощение грехов наших! Слава