Никто из невоздержанных и нетрезвых не будет жить на ней, но обновленные силы ее будут вечно служить для обновленной твари при новых условиях жизни.

Третьему дню вселенной соответствует, при кончи­не мира, снятие третьей печати, с книги судеб последне­го времени. Знамением поставлено оскудение плодов земных и вследствие того крайняя дороговизна хлеба насущного /Апок. VI, 5-6/. Читающийда разумеет, не от­носится ли это к его времени, как началу конца?

Четвертый день ознаменован окончательным рас­пределением светоносного начала /в первый день со­зданного/равномерно между мирами для потребностей каждого из них.

Этим светоносным началом, как царственной пор­фирой, облекаются великие тела вселенной, предназна­ченные управлять меньшими и облекать их сиянием с той стороны, которая обращена к нему, оставляя во тьме ту, которая уклонена от него.

Чтобы не лишать никого благодеяний, изливаемых солнцем, все темные земные шары получили вращатель­ное движение на своей наклонной оси и кроме того, - го­довое движение вокруг своего центрального шара, как своего родоначальника. Этим двойным движением даро­ваны планетам перемены дня и ночи и перемена времен года, необходимые для их временного бытия - для вос­становления истощенных сил физической, слабеющей природы при выполнении ее временного назначения.

Этими движениями каждое место Земного Шара по­падает под действие солнечных лу54чей. Отсюда разно­образие ѳ энергии лучей, ибо направление их то прямое, то косвенное, а чрез то более или менее согреваются иди освещаются различные поясы поверхности Шара, а так­же и ближайшее воздушное пространство. - но после­днее только чрез посредство отражающихся от Земли лу­чей.

12

дело Божиѳ и ѳ нравственной жизни человека /Из запи­сок на книгу Бытия Филарета, Митрополита Московско­го/, озаренного впервые внутренним светом к уразуме­нию Писаний и заповедей Христовых. Для него вскоре на­ступает второй период устройства его внутреннего мира, ибо волны плотских страстей мало-помалу разлагаются, и там, где бушевали порывы их, водворяется твердость и самообладание под влиянием благодатного Света, вос­полняющего недостатки и врачующего немощи челове­ческие.



7 из 366