Кажется удивительным, почему бездна или твердь небесная, окружающая Земной Шар, не освещена, а по­крыта вдали от земли густым мраком, среди которого си­яют светила, те самые, которые, освещают землю и при­легающее к ней ближайшее пространство и окрашивают его голубым, а иногда, в сумерках, и другими цветами? Это происходит оттого, что лучи светил, проходя слабо насыщенное парами пространство, не разлагаются в нем, не производят в нем тех явлений, которые мы называем освещением и согреванием. Вступая же в те сферы воз­духа, которые насыщены парами в виде облаков, лучи преломляются и отражаются в них в семи различных цве­тах, но преимущественно в голубом. Этим они дают не только освещение и теплоту, но и окрашивают предметы различными цветами, давая им внешнюю красоту, кото­рой в действительности эти предметы не имеют. Так, на­пример, бездна, или видимое небо, в действительности черное, но имеет близ земли, чрез преломление и разло­жение лучей, голубую окраску.

Подобное сему происходит со всеми предметами.

Указанное явление природы говорит о том, что в чу­десах физического света Создатель мира напечатлел

14

подобие невидимых, духовных чудес, производимых Све­том Божества. Разумные твари, сами по себе. мрак. При действии же благодатного света перестают быть тьмой. Получая внутреннее освещение и теплоту Духа, они при­ближаются к той нравственной красоте, которая опреде­лена им по плану домостроительства Создателя тварей.

Разложение белого или бесцветного луча на семь ярких цветов напоминает нам о семи благодатных дарах Святого Духа, укрепляющих душевные силы таинствами веры, дабы возрастать в добродетели во славу Божию.



9 из 366