То же самое внушает и следующее изречение Апостола, которым, как бы мечем каким духовным, много раз обсекаемы были и всегда должны быть обсекаемы все преступные новизны всех ересей: "О Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь скверных суесловий и прекословий лжеименного разума, которому предавшись, некоторые уклонились от веры" (1 Тим. 6:20-21). Находятся же после того люди, до такой степени зачерствевшие как глыба, неподатливые как наковальня, упорные как кремень, что не поддаются такому гнету глаголов небесных, не разбиваются такими тяжестями, не сокрушаются такими молотами, не истлевают, наконец, под такими молниями! "Отвращайся,- говорит Апостол,- скверных суесловий", то есть новшеств. Не сказал "древностей", не сказал "старины", напротив, противоположением ясно показал, чему следовать. Если уклоняться надо новизны, то держаться должно древности; если новизна непотребна, то старина священна. "И прекословий,- говорит,- лжеименного разума". Действительно, в еретических учениях наименования лживы: невежество там называется разумом, туман - ясностью, мрак - светом. "Которому предавшись,- говорит,- некоторые уклонились от веры". Чем же хвалясь погрешили они, как не новым каким бы то ни было и неведомым учением? Послушай кого-нибудь из них, что они говорят: "Идите,- говорят,- жалкие несмысли, обыкновенно называющиеся православными, и научитесь истинной вере, которой кроме нас никто не понимает, которая прежде много веков скрывалась, а недавно открыта и стала явна; но учитесь украдкой и тайком,- это вам доставит удовольствие". И еще: "когда научитесь, то учите скрытно, чтобы ни мiр не слыхал, ни Церковь не знала, потому что понять такую непостижимую тайну дано немногим".- Не голос ли это блудницы, зовущей к себе, в Притчах Соломоновых, прохожих, идущих своей дорогой! Вот ее слова: "кто глуп, обратись сюда!" И глупцов уговаривает она: "воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен". Что далее? "Он,- говорит Премудрый,- не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею" (Притч. 9:16-18). Кто эти мертвецы, поясняет Апостол. Это те, говорит он, которые уклонились от веры.