Весь день сетуя хождах
, говорит святой пророк Давид,
яко лядвия моя наполнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей. Озлоблен бых
страстями моими и духами злобы
и смирихся до зела
(Пс. 37, 7–9).
Доколе, Господи, забудеши мя до конца? Доколе отвращаеши лице Твое от мене?
Доколе Ты долготерпишь? Доколе не совершаешь отмщения Твоего над супостатами моими?
Доколе положу
, по причине недоумения моего, многие и бесплодные
советы в души моей, болезни в сердце моем день и нощь? Доколе вознесется враг мой на мя
(Пс. 12, 2–3).
Врази мои душу мою одержаша! Объяша мя яко лев готов на лов, и яко скимен обитаяй в тайных. Воскресни, Господи, предвари я, и запни им, избави душу мою от нечестиваго
(Пс. 16, 9, 12–13).
Боже мой, на Тя уповах, да не постыжуся во век, ниже да посмеютмися врази мои, ибо вси терпящии Тя не постыдятся
(Пс. 24, 1–2).
Когда Господь окончил притчу обетованием
сотворити отмщение… вскоре
тому, кто молитвенно будет
вопиять к Нему день и нощь
, — тогда Он сказал:
обаче Сын Человеческий пришед убо обрящет ли веру на земли?
К чему сказаны эти слова? Они сказаны, по истолкованию отцов [ Бдите убо на всяко время молящеся, да сподобитеся убежати всех сих хотящих быти, и стати пред Сыном Человеческим
(Лк. 21, 36).
Обаче Сын Человеческий, егда приидет, обрящет ли веру на земли?