Этот образ позволяет нам понять, что тот, кто позволяет персональности увлекать себя и видеть кругом только разделение, живет в иллюзии. Если он соглашается с этой иллюзией, он будет вечно ошибаться в реальной сути вещей, он будет приспосабливаться к ложной материалистической философии, или скажем лучше так: к философии, которая верна, когда речь идет о материи, о форме, о сосуде, но ошибочна, когда речь идет о содержании сосуда, то есть о душе, духе, идеях, сливающихся воедино.
Вообразите теперь несколько очень любящих друг друга существ, собравшихся за столом. Кажется, что они разделены: с материалистической точки зрения, на физическом плане так оно и есть--это различные создания. Но это ограниченная точка зрения, так как между ними циркулируют потоки, происходят обмены, слияния сил и энергий; поскольку они не любят друг друга, то в некотором плане они составляют единство. пока речь идет о стаканах, или о физических телах, мы более или менее вынуждены считаться с формой, контурами предмета, но когда речь идет о запахах или возвышенной жизни существ, то никаких контуров не существует. Вы не можете сказать: "Вот границы запаха или жизни, вот где они кончаются!" Это невозможно, потому что для всего подвижного, живого, излучающего, возвышенного, невозможно зафиксировать пределы.
Возьмем меня, для примера. Вы можете достаточно точно изобразить контуры моего физического тела, мое лицо, профиль. Но тело, которое вы нарисовали, разве это "я"? Разве мое "я" имеет контуры? Нет, "я"--не физическое тело, а существо, которое мыслит, чувствует, действует и, возможно, оно немного более значительно, чем тело, которое вы видите...