(Быт. 1, 24-31)

Второе творение земли, по воле Бога, - множество животных. Она наделила их животной душой, и с тех пор кровь животных - вместилище животной души, Бог повелел отдавать земле.

"Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" - что же это означает? Постижение смысла этой фразы чрезвычайно важно, потому что она определяет, что есть человек, народ и человечество, а также смысл и цель их существования. Принцип подобия, которым воспользовался Бог при творении человека, проявился, в первую очередь, в даре сознания, а во вторую очередь, в его многоступенчатом характере. Даровав человеку свободу воли, Бог не закрыл в сознании ни пути в духовные высоты, ни в бездны тьмы. Но Он, с самого первого дня сотворения человека, не устает указывать, каким путем нужно идти, и что будет с человеком, народом и человечеством, если оно от этого пути откажется.

Сотворение человека по образу Божию означает, что он, в отличие от всех остальных тварей, есть гражданин двух миров: материального и духовного. Сознание человека способно воспринимать явления обоих миров, но это также означает, что дела, слова, мысли и чувства человека влияют на состояние этих двух миров.

Сотворив людей, Бог отдал им во власть рыб, птиц и всех наземных животных, зерно и плоды в пищу, а землю во владение. Владычество человека над животным миром и над землею, данное Господом, во времена язычества примет искаженную форму и станет основой различных магических культов. А сейчас сотворенный мир обладает духовным единством, и основой этого единства является Бог.

День седьмой - отдых

Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел своих, которые Бог творил и созидал.