Хотя Святое Писание и говорит о различии между нравственным и церемониальным законами, это не означает, что Моисеев закон можно распределить по четким категориям. Например, так называемые гражданские законы зачастую включали в себя церемониальные аспекты, которые являлись «тенью будущих благ». Давайте рассмотрим закон о непреднамеренном убийстве, согласно которому виновный человек должен был бежать в город-убежище и оставаться там до смерти первосвященника. Но сейчас у нас нет больше первосвященников и городов-убежищ, которые были в Израиле. Стоит отметить, что у этих городов был особый статус. В них не действовал общепринятый в Израиле закон о частной собственности, так как в этих городах могли жить только особые слуги Господа (левиты). И все же, несмотря на подобные примеры, нам следует помнить, что гражданские законы Израиля объясняли 10 заповедей. Поэтому они служат примером для нас и учат современных христиан, как применять общие принципы Божьего Закона в наше время. С этим нельзя не согласиться. Наш Господь оставил нам в Своем Слове множество законов, дабы они могли научить нас, как применять эти нравственные аспекты в современном мире.

5. Важность понимания этих законов

Нам очень важно понять действия, следствия и цели законов Израиля, ибо они помогают нам идти путем веры. В нашу эпоху, в которой полно своих собственных «шибболетов» (Судей 12:6), нам легко прийти к выводу, что Бог, даровавший этот Закон, является каким-то странным и примитивным Богом. Но все же мы знаем, что этот «странный Бог» является нашим Богом. Если мы желаем избежать Маркионитской ереси (учение о том, что Бог Ветхого Завета полностью отличается от Бога Нового Завета), тогда нам следует старательно исследовать Божье Слово (это касается и Ветхого Завета), дабы больше о Нем узнать. Чрез Моисея Он даровал Закон именно Своему народу. Давайте вспомним цитату из вышеупомянутой 25 статьи Бельгийского исповедания веры. Последнее предложение гласит, что мы можем применять свидетельства из Закона и Пророков, дабы «подтвердить учение Евангелия и жить честно, согласно Божьей воле и для Его славы».