Причина такого состояния была определена Самим Богом — Адам был одинок. Нехорошо быть человеку одному. Это не характерно для человека. Ведь он не был создан для одиночества. Человек является социальным существом и ему необходимо общение с людьми. Человек должен уметь выразить себя, проявить себя, показать себя. Он должен быть способным излить свое сердце, дабы придать своим чувствам определенную форму. Он должен делиться своими переживаниями и опасениями с существом, которое может понять его, сопереживать ему и жить рядом с ним. Одиночество — это скудость, уныние, постепенное изнеможение и увядание. Как трудно быть одиноким!

Бог, сотворивший человека с потребностью в самовыражении и развитии, в величии и благодати Своей силы желает восполнить эту нужду. Бог может создать для мужчины помощницу, которая будет рядом с ним, будет связана с ним и будет дополнять его. В 19 и 21 стихах говорится, что Бог создал всех животных полевых и птиц небесных и привел их к Адаму, чтобы увидеть, есть ли среди этих творений существо, которое может быть спутником жизни для человека и его помощником. Конечно же, целью написания этих стихов было не отображение хронологической последовательности сотворения животных и людей, а подчеркивание физического порядка, разряда, уровней взаимоотношений, в которых два вида творений противопоставлены друг другу. Такой уровень взаимоотношений впервые проявился в том, что Адам нарек имена всем животным.

Таким образом, Адам понимал всех животных. Он проникал в их сущность. Он мог их классифицировать, разделять на подвиды и назначать для каждого из них надлежащее место в этом мире. Поэтому, если Адам не нашел среди всех творений родственного себе существа, то это не было следствием его невежества, высокомерия или гордости. По всей видимости, причина была в другом. Существует различие по виду между человеком и другими творениями, различие не только в степени, но и, главным образом, в сущности.