
Упр. 94. "Из тугого лука выпустить стрелу в тигра". Ваньчун шэ хэ. Рис. 196.
Упр. 95. Удар двумя кулаками. Шуан чжуан чуй. Рис. 197, 198.
Упр. 96. Объединение Инь и Ян. Инь Ян хуньи. Рис. 199, 200.
Упр. 97. Возвращение в исходное состояние осознания Беспредельности (Уцзи). Шоу ши. Рис. 201.
ОБЪЯСНЕНИЕ ДВИЖЕНИЙ
Упр. 1. Исходное положение. Стойка осознания Беспредельности.В исходном положении проводится медитация стоя. Это самая важная часть всей формы и всех упражнений. С нее все начинается и ею все заканчивается. Поза способствует самозабыванию. Отказавшись от себя, по-настоящему владеешь собой. Именно в стойке достижения состояния Беспредельности рождается новое качество сознания.
Все мысли и желания отбрасываются. Остается То, что не может быть выражено словами, То, что называют Великой Пустотой. Ключевой нотой этого состояния является Торжественность. Торжественность сопричастности мировой эволюции. Ведь, занявшись Тай-цзи цюань, вы становитесь на путь самосовершенствования. Это высокое состояние должно проходить красной нитью через все ваши занятия. В нем находим прибежище, когда нахлынет суета. Так не забудем о Беспредельности в достижении Великого Предела — Тай-цзи. В этой стойке можно и нужно найти гораздо больше, чем возможно описать в самых больших книгах.
1. Тело держать прямо, обе руки опущены вниз, плечи расслаблены, носки ног развернуты на 90°, сознание спокойное и бесстрастное, чувства приостановлены; взгляд ровный, обращен вперед (рис. 1).

2. Поворачиваем тело влево, при этом правый носок приподнимается и поворачивается влево так, чтобы образовался угол в 45°; поясница должна быть расслаблена. Нельзя использовать грубую силу. Язык упирается в верхнее небо, дыхание свободное (рис. 2).
