На Гаити последователи вудуизма открыто устраивают многолюдные шествия и праздники, посвященные своему культу. Собственно говоря, островом правят черные колдуны. Здесь действительно зло выглядит привлекательнее и сильнее добра, а это страшное искушение. Особым местом для вудуистов считается озеро Сен-Жакоб, которое находится на северной оконечности острова. Жрецы погружаются в озеро, пускают по воде половинку высушенной тыквы с горящими веточками, постепенно впадают в транс и разговаривают с духами.

На Гаити африканские традиции смешались с католицизмом, создав довольно причудливый и зловещий сплав верований. Каждому христианскому святому, догмату или символу в вудуизме соответствует двойник по другую сторону границы добра и зла. В городах и селениях острова сотни домов украшены красными флагами, которые сигнализируют о жилище жреца вуду. Жрецы принимают посетителей от заката и до рассвета, и у них нет недостатка в клиентах.

В домах гаитян висят цветные репродукции Девы Марии с надписью «Эзили Фреда – богиня любви». Святой Петр с ключами от ворот рая здесь превратился в бога Легбу, который указывает дорогу в иные миры. Европейцы, посещающие Гаити, с удивлением наблюдают сцены, которые регулярно происходят у водопада Пресвятой Девы в Мон-Кармеле: стоящие под струями люди вдруг начинают вести себя как одержимые. На острове такое состояние считается завидным, поскольку гаитяне верят, что духи выходят из водопада и попадают прямо в сердца людей.

Жители Гаити порой совмещают обычную профессию с ремеслом колдуна. Они не видят в этом ничего плохого, наоборот, семья и соседи уважают их.

Магия вуду делится на черную и белую. Колдуны чаще всего совмещают в своей профессии эти две ипостаси. К сожалению, на острове черная магия пользуется большим спросом, нежели белая. Ведь белая магия необходима лишь для добрых дел, а их люди, как правило, совершают сами, не прибегая к помощи духов. Другое дело – черная магия вуду.