Итак, назовем возможного агрессора «индуктором», а возможную жертву «перципиентом». Основная задача индуктора ("экстрасенса") при работе с обычным человеком ("неэкстрасенсом") заключается в том, чтобы овладеть его воображением, суметь внушить ему мысль о возможности экстрасенсорного воздействия. Это достигается за счет приобщения, «подключения» человека к специальной системе верований.

"Вновь подключенный", ощущая превосходство экстрасенса как профессионала, причастного к "скрытому знанию" данной системы верований, открывает свою психику для манипуляций со стороны индуктора, превращаясь в перципиента. В зависимости от поставленной задачи, воздействие индуктора может положительным или отрицательным образом сказываться на здоровье и самочувствии перципиента, а также не отражаться на нем вовсе.

"Абсолютной защитой" против патогенных факторов любой системы верований является принципиальное неверие и, в особенности, насмешка. Следует заметить, однако, что пассивно используемая защита неверия не всегда эффективна и может давать пробои. Известна, например, история одного журналиста, собиравшего материал о шаманах. Однажды, присутствуя на церемонии, он неожиданно почувствовал, что входит в измененное состояние, что шаман, имеющий безраздельную власть над умами своих суеверных соплеменников, каким-то непостижимым образом коснулся и его собственного цивилизованного сознания. Неизвестно, чем бы все это кончилось, если бы у журналиста не оказался под рукой портативный магнитофон, на транзисторах, конденсаторах, пассиках и валиках которого он сосредоточил все свое внимание. Эти детальки были в тот момент воплощением величия и мощи нашей технократической цивилизации и порожденной ею системой верований, в рамках которой бормочущий нелепые заклинания шаман был всего лишь невежественным дикарем.