Изучая человеческую природу, мы отделяем человека от проводников, которыми он пользуется, живое "Я" — от покровов, в которые оно облачено. Несмотря на разнообразность форм, под которыми оно проявляется посредством разного рода материи, "Я" — всегда едино. Существует только Единое Я, в полном значении этого слова, т. к. подобно лучам, исходящим из солнца, все "я" — люди — суть лишь лучи Божественного Я, так что каждый может сказать: "Я есмь Оно". Тот факт, что проявления "Я" происходят как бы отдельно, что каждый из его трёх аспектов: познания, воли и энергий, рождающих мысли, желания и поступки — не должен заслонять от нас сознания, что в реальности разделения субстанции не существует. Несмотря на кажущуюся разделенность всё "Я" познает, всё "Я" желает, всё "Я" действует. Его функции совершенно не отделены друг от друга. Когда оно познает, оно в то же время действует и желает; когда оно действует, оно познает и желает. Одна функция преобладает, и иногда в такой мере, что почти совершенно скрывает другие. Например, в процессе самой интенсивной сосредоточенности познания, внимательный анализ всегда может найти скрытую энергию и волю.

Мы назвали эти три функции, "три аспекта Я" — познание, волю, энергию. Более подробное объяснение нам поможет понять это лучше. Когда "Я" находится в покое, проявляется аспект Познания, посредством которого оно может принять подобие любого предмета. Когда "Я" сосредоточено и готовится перейти к иному состоянию Сознания, является аспект Воли. Когда "Я" в присутствии какого-нибудь предмета напрягает энергию, чтобы войти в соприкосновение с этим предметом, является аспект Действия. Отсюда видно, что эти три аспекта не суть особенные разделения "Я", но одно неделимое, проявляющееся в трёх аспектах.