1. Задержка совокупления. Этот термин придуман впервые на западе несколько сотен лет тому назад. Это ошибочный термин, т. к. он фокусирует внимание слишком узко на одном аспекте дао-любви. Например, из других аспектов он не учитывает советы дао о регулировании интервала испускания в зависимости от возраста, силы и физического состояния мужчины.

2. Воздержание мужчин-этот термин появился в Коммуне Онида, экспериментальном коллективе в Вермонте, США, в середине 19 века. Они описывают методы любви в полном воздержании мужчин, за исключением отдельных случаев, предписанных в этих концепциях. Дао-любви не советует полностью отказываться от испускания, за исключением очень старых и очень больных.

3. Каренца-это очень пассивная форма любви, которую по ошибке связывают с древнекитайским путем любви. На самом деле эта форма любви имеет очень мало общего с дао-любви, которая применяет этот метод для очень старых и очень больных, которым она советует применять более пассивный метод с тем, чтобы они все-таки что-то выигрывали для своего здоровья от слияния Инь и Ян. Но дао не советует сильным и горячим практиковать этот метод пассивности. Гораздо больше, чем дао, метод пассивности советует задержку испускания. Этот метод пассивности включает ласку, а затем очень тихое и пассивное совокупление без выделения спермы.

4. Мистичночть задержки совокупления-этот термин введен дипломатом фон Гулика в Англии в книге «Сексуальная жизнь древнего Китая». Это вероятно единственная книга на западе, обсуждающая дао-любви. К сожалению, Гулик не понял предмета, он откровенно написал об этом в предисловии к своей книге и поэтому ввел термин «мистицизм задержки совокупления». Он дальше обьясняет, что совершенно не понял материала, но что он просто собиратель информации и его долг передать эту редкую и ценную информацию, которую он собрал.