2. Воздержание мужчин-этот термин появился в Коммуне Онида, экспериментальном коллективе в Вермонте, США, в середине 19 века. Они описывают методы любви в полном воздержании мужчин, за исключением отдельных случаев, предписанных в этих концепциях. Дао-любви не советует полностью отказываться от испускания, за исключением очень старых и очень больных.

3. Каренца-это очень пассивная форма любви, которую по ошибке связывают с древнекитайским путем любви. На самом деле эта форма любви имеет очень мало общего с дао-любви, которая применяет этот метод для очень старых и очень больных, которым она советует применять более пассивный метод с тем, чтобы они все-таки что-то выигрывали для своего здоровья от слияния Инь и Ян. Но дао не советует сильным и горячим практиковать этот метод пассивности. Гораздо больше, чем дао, метод пассивности советует задержку испускания. Этот метод пассивности включает ласку, а затем очень тихое и пассивное совокупление без выделения спермы.

4. Мистичночть задержки совокупления-этот термин введен дипломатом фон Гулика в Англии в книге "Сексуальная жизнь древнего Китая". Это вероятно единственная книга на западе, обсуждающая дао-любви. К сожалению, Гулик не понял предмета, он откровенно написал об этом в предисловии к своей книге и поэтому ввел термин " мистицизм задержки совокупления". Он дальше обьясняет, что совершенно не понял материала, но что он просто собиратель информации и его долг передать эту редкую и ценную информацию, которую он собрал.

5. Имсак или Иомак. Это то, о чем мы знаем мало. Кажется есть что-то общего с дао-любви. Согласно Ричарду Буртону, Ананга Раджа, который перевел это понятие так: "Этот метод упоминается в арабской медицине и он означает "держать" или "задерживать". Кроме этого короткого описания, мы можем мало что сказать, т. к. нет книг, описывающих этот метод.