Скажем, Карл был скорее грубияном, этот мужчина удовлетворял свое желание, как другие опорожняют кружку пива, в одном и том же ритме. А вот Боб был каким–то испуганным, парализованным образом женщины, он комплексовал из–за своего тела, и моя инициатива ввергала его в ступор. В Реми же женские прелести не вызывали энтузиазма, и он занимался анальным сексом с большим энтузиазмом, чем куннилингом… В этом нет ничего априори предосудительного, если только все не начинает сводиться только к этому!

Ничто не вызывает у меня большей досады, чем неудачные интрижки и разочаровывающие свидания. Как, например, смириться с тем, что человек, привлекательный физически, излучающий сексуальность, способен па обыденные тепловатые соития, сразу же исчезающие из памяти, тогда как иной гораздо менее сексуальный, казалось бы, любовник способен довести тебя до бессознательного состояния?

Эта сложная алхимия прекрасно описана и проанализирована в знаменитой «Камасутре». В этом индийском трактате по эротическому искусству, созданном примерно в IV—VII вв. Ватьсьяяной, подчеркивается, что каму (искусство любви) можно освоить только путем практики и что «представитель элиты» должен максимально возможное время посвящать совершенствованию своих знаний о сексуальности.

И хотя с тех пор прошли тысячелетия, следует отметить, что в любовных, сексуальных отношениях и сегодня случаются фиаско и недоразумения.

Мы взросли в культуре, где нас учат, что единственное назначение занятия любовью — то, которое обеспечивает рождение ребенка. Для этого мужчина должен ввести свой пенис во влагалище женщины и с полным правом там кончить. Эта банальность и сформировала то, что мы принимаем, и то, чего не принимаем, в связи с постулатом о том, что вне вагинального проникновения нет спасения. Этим объясняется то, что и в наше время большинство женщин рассматривают фелляцию и брызги спермы как высшее удовольствие, а меньшинство мужчин занимаются стимуляцией клитора своих подруг языком, чтобы они тоже получили оргазм. Опросы показали, что 40% французов считают подобное непристойным… А ведь мы живем в третьем тысячелетии!



4 из 130