Место партии в новой системе ценностей заняла всевозможная публика, оказавшаяся в нужное время в нужном месте, дабы отцепить себе от поезда застоя пару вагонов, как поется в известной песне про рэкетменов. Кстати, о рэкетменах. Вот г. Кузнецов, гневно клеймя совковых халявщиков, почему-то упорно не желающих расставаться со своими кровными, гордо заявляет, что давно сделал свой выбор между социальными гарантиями и необходимостью платить за все рыночную цену. Так вот это к ним, к работникам ножа и утюга. Впрочем, утюги - это все дешевка для фильмов, а на самом деле старый добрый рэкет, рожденный отнюдь не в Совке, а в Америке, как раз прекрасно соответствует кузнецовскому идеалу. Вам обеспечивают так называемую "охрану", и вы за это платите. Столько, сколько хочет "охраняющий". Если вам кажется, что это много, можете нанять другую банду, чтобы разобралась с первой. И никаких проклятых совковых социальных гарантий, сплошное торжество самого прогрессивного учения, то бишь капитализма.

Кстати, о социальных гарантиях. За все надо платить, говорит Кузнецов. Прекрасно. Так пусть государство заплатит за труд миллионов своих граждан, всю свою жизнь работавших на это государство и создавших материальные ценности, приватизированные все теми же коммунистическими чиновниками и "красными директорами", вся заслуга коих в том, что они ближе других оказались к кормушке. Пусть заплатит за труд людей, продолжающих работать на это государство и получающих гроши, да и те - с задержкой на полгода. 5 копеек это не цена для поездки в метро? Очень может быть. Hо и 50 долларов - не цена месячного труда тех же врачей и учителей, и вообще бюджетников. И не надо говорить, что эти люди - бездельники или занимаются никому не нужным делом. А если государство не в состоянии платить своим работникам (и своим пенсионерам тоже) деньги, оно должно хотя бы обеспечить хоть какие-то социальные гарантии, включая элементарное право на общение посредством телефона.