Приехав домой, я захотел перечитать ее заново. И не успокоился, пока не прочел ее трижды. Каждый раз, перечитывая рукопись, вникая в содержание, я открывал для себя что-то новое. До сих пор не могу понять, как автору удается рассказывать историю, и при этом говорить о вещах много больших, чем ее сюжет. Драма героев книги вызывает целую гамму чувств, но мир смысла, в. котором они существуют, перекрывает по своему значению и силе любые человеческие переживания.

Как оказалось, название книги - это не просто название, это цитата, фраза из легендарной книги "Так говорил Заратустра" Фридриха Ницше:

",А теперь прими мою маленькую истину!

Я достаточно стара для нее! - сказала старуха.

- Закутай ее и зажми ей рот, иначе она

будет кричать слишком громко, эта маленькая истина".

"Дай мне, женщина, твою маленькую истину!" - сказал Заратустра.

И вот что сказала ему старуха:

"Ты идешь к женщине? Не забудь взять с собой плеть!""

Сюжет "Заратустры" в какой-то момент жизни перевернул судьбу главного героя книги - Ильи. Что-то надломилось в нем, когда он вычитал в "Так говорил Заратустра" три роковые для себя фразы: "Бог умер!", "Умри вовремя!" и "Ты идешь к женщине? Не забудь взять с собой плеть!". Ницше, которого, наверное, неслучайно называют пророком Апокалипсиса, лишил Илью веры и погубил его чувство. Странно ли, что вторая Скрижаль Завета нашла свое пристанище именно в этом человеке?

Судьбе было угодно, чтобы из омута бесчувственного существования Илью вырвала другая книга - ни названия, ни автора которой я, к своему стыду, не знаю. Она стала толчком к внутреннему преображению Ильи. А путь Анхеля и Данилы, пересекаясь с жизнью Ильи, снова, как и во второй книге, пролегает между страхом смерти и страхом перед жизнью, перед подлинностью мира.