Преимущественно занимается в них молодежь, которая происходит из православных родов. С одним из таких парней - поляком с белорусского рода я и познакомиться на этом фестивале.

Вечером удалось поговорить с белорусскими националистами, взгляды которых сходятся с боевиками радикально настроеных украинских партий. Грузил их Алекс, но с какой целью я до сих для себя пор не могу понять.

Не хотелось говорить о политике, но умолчать об этих двух моментах не смог - не политик я.

Хиппи - тоже люди

О движении хиппи я знал только по наслышке, хотя встречал их на улицах довольно часто. Ближе познакомиться с ними мне удалось после окончания рок-фестиваля.

Два дня непереставая лил дождь. Все мои вещи включая спальник промокли навылет. Слава Богу, Алекс предложил переночевать в его машине. Хоть выспался нормально. В воскресение с утра дождь немного приутих. Народ начал разъезжаться и через пару-тройку часов поляна, заваленная кучами мусора, опустела. Что ж, думаю, поем - и в путь-дорогу. Разжег примус и приготовил суп из пакета: хоть времени много не занимает. Присел на оставленную кем-то досточку и принялся за обед. Поляна после фестиваля напоминала мусоросвалку, по которой внимательно присматриваясь к содержимому различнейших бутылок, флаконов, пакетов бродил специфический народ - хиппи, вызывая у меня невольную ухмылку своей детской радостью при нахождении целой неразбитой бутылки (ее можно сдать) или отсыревшей пачки сигарет.

Тут ко мне подходят двое в оборваной одежде, видно голодные.

- Привет, друг!

- Привет, ребята!

- Это вода у тебя в канистре?

- Вода, конечно.

- А можно попить?

- Пожалуйста,-отвечаю я и продолжаю свой обед.

- А что ты ешь? - спрашивает один.

- Суп, как видишь.

- А попробовать можно?

- Да пробуй, ради Бога.

Один из них отхлебнул из котелка:

- А ложкой можно? - Да бери ложку, не стесняйся,- хотя о каком стеснении можно говорить? Другой, увидев такую халяву, выхватил котелок и что есть мощи отхлебнул.



7 из 8