
Часть вторая.
Приключенческий роман-исследование
Блаженны непорочные в пути…
Глава IV.
Начало начал
Федора Михайловича Достоевского в последние годы его жизни, как известно из его жизнеописаний, томили тяжелые предчувствия, и когда он отвлекался от своей традиционной темы — от жидов и жидишек, эксплуатирующих самый красивый в мире русский народ, он частенько, предчувствуя приход Зла, вперял свой пророческий взор в семинаристов, что отразилось во многих его записях, сделанных «для себя»:
«Семинарист. Кто таков. Семинарист проклятый, атеист дешевый».
«Семинарист, обособленный человек».
«Семинаристы, как status in statu, — вне народа».
«Семинарии надо поскорее возвысить до гимназий … что тем уничтожится рассадник нигилятины».
«Но может ли семинарист быть демократом, даже если б захотел того?»
