Но жизнь нашего духа разворачивается постепенно, и искусство, ее описывающее, ткет свои узоры по текучей временной основе. Сожительство душ обнаруживает себя шаг за шагом: душа открывает свое сокровенное другой душе, и так далее; так общаются между собой сердца. Поэтому объединяющее начало этого, временного вида искусства - диалог.

Диалог в романе - основное, так же как свет в живописи. Роман категория диалогическая.

Пусть читатель вспомнит историю романа: в античной Греции бытовали лишь повествования о странствиях, так называемые "тератологии"[16]. Если мы и попытаемся отыскать в эллинской культуре зачатки романа, то это будут платоновские диалоги и до известной степени комедия. В противоположность эпосу роман соотносится с современностью; эпическое повествование всегда проецировалось в сознании эллина на мифологическую древность; эпос - это предание. Единственное из современности, что сочли достойным описания,беседа, разговор, обмен эмоциями.

Развитие романа завершилось в Испании: "Селестина"[17] - это последний набросок, последнее усилие в стремлении окончательно закрепить жанр; Сервантес в "Дон Кихоте" помимо прочих ошеломляющих открытий подарил человечеству новый литературный жанр. Однако "Дон Кихот" - это собрание диалогов. Быть может, как раз этот факт и дал повод для дискуссий между риториками и грамматиками той эпохи; и пусть люди более сведущие в этих материях скажут, не отголосок ли тех, давних споров такое замечание Авельянеды[18] из его пролога: "Ибо почти вся "История Дон Кихота Ламанчского" являет собою комедию..."

Свет - средство выражения в живописи, живящая ее сила. Для романа это диалог.

XV

Думаю, все сказанное выше поможет нам окончательно установить, что призвано выразить каждое искусство и какими средствами оно для этого пользуется; одним словом,- разницу между сверхтемой и техникой.