Когда один молодой хвастун говорил в театре, что он умен. потому что беседовал со многими философами, Эпиктет заметил ему: "Вот и у меня много знакомых богачей, а все же я не богач!"

Он же говорил: "Не следует человеку с философскими взглядами на веши говорить среди невежд, как трезвому -- в кружки пьяных".

Когда Эпиктета спросили: "Какой человек богат?" -- он отвечал: "Довольный собой".

Когда Ксантиппа упрекнула своего мужа Сократа за то, что он бедно принимает своих друзей, он сказал: "Если они любят нас, они не обратят на это внимания; если не расположены к нам, нам не следует заботиться о них".

Царь Македонский Архелай приглашал Сократа к своему двору, чтобы дать ему возможность жить богато; но тот велел передать ему, что в Афинах на обол [12] можно купить четыре хэника муки, что же касается воды, то ее там вдоволь. "Если моих средств,-- говорил Сократ,-- мало для меня, но я лично -- по ним, следовательно, и они -- по мне. Разве ты не замечаешь, что роль Эдипа-царя актер Пол играл ничуть не более громким или приятным голосом, чем роль Эдипа-изгнанника и нищего на холме Колона? А разве философ должен быть хуже Пола и играть верно не каждую роль, назначенную ему Богом? [13] Не следует ли ему брать пример с Одиссея, который и в рубище держал себя нисколько не ниже, чем в пышной царской порфире?"

Не все ли равно для меня, из атомов или гомеомеров, из огня ли или из земли состоит материя вселенной? [14] Не довольно ли знать сущность добра и зла, меру любви и ненависти, влечения и отвращения и, пользуясь этим как мерилом, устроить свою жизнь?..