Выйдя на волю, Ланг с сожалением вспоминает о своей камере. Его устраивала подневольная размеренность жизни в тюрьме. Она ему напоминала казарму, она требовала лишь подчинения распорядку - и ничего больше. Она давала возможность жить в полном безмыслии, безволии и безответственности.

Фашистская партия материально помогает Лангу в тюрьме. Она помогает ему и после освобождения устроиться на работу конюхом у помещика, бывшего полковника, барона фон Иезерица, фашиста.

Прямолинейный, узкий, по-своему даже честный, неспособный на хитрость ради личных интересов, исполнительный, аккуратный, выносливый работяга, Рудольф Ланг становится фермером, женится, производит потомство.

Рудольф Ланг ничего в жизни не совершил по своему личному почину. Он даже женится по приказу помещика, чтобы от "чистокровного" немца и "чистокровной" немки получать "чистокровное" потомство. Тот же помещик ставит этого служаку-унтера, послушного держиморду, во главе местных крестьян, среди которых Ланг привычно проводит "боевую тактику национал-социалистской партии, которую сама она унаследовала от частей добровольческого корпуса". И вот "после нескольких назидательных мордобитий от оппозиции не осталось и следа", - так повествует Ланг о своей "деятельности" в крестьянском союзе.

Крестьянский союз оказывается одной из подсобных организаций гитлеровцев. Фактическими хозяевами и начальниками союза являются окрестные помещики, возглавляемые эсэсовцем, в котором Ланг узнает Гиммлера.

"В эсэсовских частях не нужны люди, которые мучаются какими бы то ни было душевными конфликтами... - говорит Гиммлер. - ...Эсэсовец должен быть готов прикончить собственную мать, если получит на то приказ".