Абстракция литературного ряда от других социальных рядов была рабочей гипотезой, полезной для первоначального накопления и систематизации фактов.

Энгельс писал, что при изучении природы, истории или человеческой духовной деятельности взгляд исследователя сначала схватывает только общую картину многообразных соединений и взаимодействий.

"... несмотря, однако, на то, что этот взгляд верно схватывает общий характер всей картины явлений, он все же недостаточен для объяснения частностей, составляющих ее, а пока мы не знаем их, нам не ясна и общая картина. Для того, чтобы изучить эти частности, мы должны изъять их из их естественной и исторической связи, рассматривая каждую порознь, исследуя ее свойства, ее частные причины, действия и т.д.".

Ошибкой явилось не рабочее отделение ряда, а закрепление этого отделения. Моя ошибка заключалась в том, что я брал далекие примеры из литератур разных эпох и национальностей и доказывал их эстетическую однозначимость, т. е. пытался изучать произведения как замкнутую систему, вне ее соотнесенности со всей системой литературы и основным культурообразующим экономическим рядом.

Эмпирически в процессе изучения литературных явлений выяснилось, что каждое произведение существует только на фоне другого произведения, что оно понятно только в литературной системе.

Я включил это наблюдение в свое построение, не сделав из него основных выводов.

Возникновение литературных форм - массовый социальный процесс. За "Вечерами забавными", "Вечерами меланхолическими", "Вечерами сельскими", за "Вечерними часами" следуют "Вечера славенские" Нарежного и "Вечера на хуторе близь Диканьки" Гоголя.

Сравни также накопление однотипных псевдонимов в поэзии 60-х годов: "Обличительный поэт", "Скорбный поэт", "Темный поэт", "Новый поэт" и даже "Новый поэт 2-й".

Б. Эйхенбаум пытался произвести ревизию формального метода. Ревизия эта началась с правильной замены названия "формальный метод" названием "морфологический" метод.