По преданию, молился он в гроте Агоня. Грот этот сохранился. По форме своей он напоминает древнюю мельницу или давильню для выжимания масла из маслин, ссыпавшихся в него через круглое отверстие.

Обращаюсь к книге Д. Мережковского "Иисус Неизвестный" (Белград, 1939).

"Христос, кажется, был осведомлен о решении синедриона арестовать его, по крайней мере, за сутки до этого. Осведомителем мог быть член синедриона Никодим, могли быть и другие. Все поведение Христа говорит о том, что он ждал именно ареста: выбор места празднования пасхи был согласован заранее и хранился в тайне от всех. "Где велишь приготовить?" - спрашивают ученики, и он отвечает: "...при входе вашем в город встретится с вами человек, несущий кувшин воды, последуйте за ним в дом, в который войдет он" (Лука, 22, 10).

(Дом этот, стоящий на юго-западе Иерусалима, по древнему преданию, принадлежал родителям евангелиста Марка. Это здание с куполом на плоской крыше изображено в мозаике VII века (панорама Иерусалима), найденной в развалинах города Маддаба. А указывают на него рукописи еще четвертого века" (Д.М.).

Странным образом этот дом сыграл большую роль в дальнейшем. Первым, кто увидел и купил кумранские свитки, был митрополит Афанасий, настоятель монастыря св. Марка, "находящегося на том месте, где, согласно легенде, Иисус со своими апостолами был на тайной вечере" (Г. Штоль, "Пещера у Мертвого моря").

"Все до последней минуты скрывает Иисус от двенадцати, будто даже им не верит. Неизвестного друга не называет по имени - ближайшим ученикам, Петру и Иоанну, сообщает только заранее установленный знак - "человек с кувшином воды".