-- Ну, предположим, и что из этого следует?

-- Как что? Ведь стенка - это не дырка, да? А дырка - это не стенка. Стенка - из дерева, а дырка - из воздуха. Стенка и дырка, стало быть - это две разные вещи. Значит, мы можем иметь стенку без дырки. Ведь можем?

-- Ну да, можем! Ну так и что?

-- А теперь ответьте, Франсуа, можем ли мы иметь дырку без стенки?

-- Скажите, Фриц, а можем мы иметь улыбку без Чеширского Кота?

-- Кстати, Франсуа, о коте. У меня дома живет кот, жена принесла его еще котенком. Его никогда не выпускали из дому, он землю ни разу даже не нюхал. Так вот, представьте себе, мой Герман всегда пытается закапывать лапой свои экскременты. Вы знаете, Франсуа - ведь это феноменально!

-- И что же тут феноменального? Моя кошка делает то же самое.

-- Ну хотя бы то, что у кота где--то в голове есть дырка в земле, хотя он самой земли-то никогда не видел. И заметьте - у кота в памяти заложена именно дырка, а не сама земля. Сама земля как структура для него негативна, она для него как бы не существует, а вот дырка, которую в ней можно выкопать - дырка вполне очевидна! Земля мертва, а дырка живет и детерминирует поведение животного!

-- И Вы, Фриц, сейчас будете доказывать мне, что дырка - это универсальный способ хранения знаний, и что многие наши знания - это тоже своего рода дырки, а саму землю-то мы до сих пор и не видели?

-- Все не так, Франсуа. То есть, все может быть совсем наоборот. Может статься, то, что мы считаем самой что ни на есть землей - на самом деле и есть не что иное как "дырка", а "земли" -- в привычном ее понимании -вообще нет! Может быть именно дырка-то и первична, а вовсе не земля!

-- Простите, Фриц, но я не понимаю...

-- Сейчас объясню. Ну вот, представьте себе, что эта стена не имеет ни начала, ни конца, что она вечна, бесконечна, всеобъемлюща и однородна. Может ли такая великая вещь быть просто стеной?

-- Да нет -- то, что Вы мне описали - это не стена, это какой--то атрибут вечности или что-то такое, религиозно-мистическое.