Товарищ его, Шолом, слушал развесив уши и разинув рот, пожирая глазами занятного паренька с розовыми щечками и влажными мечтательными глазами.

- Откуда ты все это знаешь, Шмулик?

- Глупый ты, это все пустяки! Я еще знаю, как нацедить вина из стены и масла из потолка.

- Как же это можно нацедить вина из стены и масла из потолка?

- Глупый ты, и это чепуха! Я даже знаю, как делают золото из песка, а из черепков-алмазы и брильянты.

- А как это делают?

- Как? А с помощью каббалы! Наш раввин ведь каббалист, кто этого не знaeт! Он никогда не спит.

- Что же он делает?

- Ночью, когда все спят, он один бодрствует. Сидит и занимается каббалой.

- А ты видел?

- Как же я мог это видеть, если спал?

- Откуда же ты знаешь, что он занимается каббалой?

- А кто этого не знает! Даже малые дети знают. Спроси кого хочешь. То, что может сделать наш раввин, не сделает никто. Захочет - и перед ним откроются все двенадцать колодцев с живым серебром и все тринадцать садов чистого шафрана: и золота, и серебра, и алмазов, и брильянтов там, как песку на дне морском... Так много, что и брать не хочется!..

- Почему же ты всегда голоден и почему у раввина никогда нет денег на субботу?

- Так! Потому что он не хочет. Он "кающийся". Он хочет отстрадать на этом свете. Стоило бы ему только захотеть, и он был бы богат, как Корей *, тысячу Ротшильдов заткнул бы за пояс, потому что он знает, как можно разбогатеть. Ему открыты все тайны, он даже знает, где зарыт клад.