Он замечает, что он обладает телом, но совсем иной природы и совсем другими свойствами, чем, то физическое тело, которое он покинул. К нему приходят души других людей, чтобы встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Это существо без слов задает ему вопросы, позволяющие ему оценить свою жизнь, и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, происходящие перед его мысленным взором в обратном порядке. В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, представляющей, по-видимому, раздел между земной и последующей жизнью. В этот момент он либо обращается на землю, либо уходит в тот мир".

Это, скорее "модель". Объединение общих элементов, встречающихся во многих рассказах о загробном мире.

Мне кажется, смерть похожа на сон. Мы часто говорим себе: "Умирание подобно засыпанию". Такого рода выражения имеют место в нашей повседневной жизни, языке и мышлении. Когда человек морально не перегружен, его мозг "отключается" и он засыпает. Он забывает все неприятные минуты, которые с ним произошли в течение дня и мирно спит. То же самое, я думаю, происходит и тогда, когда мы умираем.

[САМОУБИЙСТВО]

Самоубийство - одна из вечных проблем человечества, поскольку существует как явление практически столько же, сколько существует на Земле человек. Самоубийство, как считают исследователи, явление сугубо антропологическое. Считается, что случаи самоубийств животных, являются либо поэтическим вымыслом, либо неправильными выводами из поверхностных наблюдений за жизнью животных. Ни скорпион, вонзающий себе свое ядовитое жало в спину, если его окружить горящими углями, ни те животные, которые отказываются от пищи в неволе и погибают, не действуют сознательно, и это главное отличие их поведения от поведения человека.

Свое хорошо известное философскому миру сочинение "Миф о Сизифе" А.