был первосвященником, и не только независимо живущим всезнающим судьёй и мудрецом своего народа, и не только беспощадным диктатором, управляющим с помощью дубья, просто для того, чтобы прибыть вместе со своим народом к новому месту назначения. Моисей был самим представителем Бога на земле, сотоварищем Иеговы, более того, он фактически был сам воплощением Иеговы. И я вам скажу совершенно точно, что Моисей сам Был «Я Есть, Кто Я Есть». Моисей сам был настоящим Богом Израиля в течение всех своих дней.

Поэтому Моисей был выше всякой критики, он жил не подотчётный никому – высшее существо, Человеко-Бог. Моисей сам создавал Богов, когда ему было это необходимо. И я должен констатировать, что Моисей доказал всему миру, своими писаниями и всей своей жизнью, что это человек создаёт своего личного Бога, а не личный Бог создал человека.

Действительно, чему евреи поклонялись в течение всего этого времени, это были Моисеевы личные идеи о Боге. И, с чем евреи боролись все эти тысячелетия - это был дух Моисея, идеализированный в их Боге Иегове.

В этой трагедии нашей истории тремя актёрами были: с одной стороны Иегова, обращающийся к евреям через Моисея; с другой стороны народ Израиля, обращающийся к Иегове, и всё это устраивалось и улаживалось через посредника-брокера Моисея.

Но, в действительности, это был один Моисей, кто обращался к своему народу именем своего собственного создания, своего собственного Франкенштейна - Иеговы.

По конец люди догадались, что Моисей и Иегова, это одно и тоже лицо и начали выражать своё недовольство против их обоих. Да, евреи выступили, и против Иеговы, и против Моисея. (Числа 21:5).

Несомненно, что вся ярость, всё недовольство, весь гнев, которые обрушились на детей Израиля в пустыне, на самом деле были отражением настроения самого Моисея. (Исход 32:19, 20, 26). Моисей фактически осуществлял банальный террор