Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном.
Так, по Плутарху, сказал Александр при встрече с Диогеном Синопским перед походом на Персию («Александр», 8). > Плут.-94, 2:124.
«Что же, царь, оставляешь ты себе?» – «Надежды!»
Ответ Александра, щедро одарившего своих друзей перед походом на Персию, своему полководцу Пердикке (Плутарх, «Александр», 15). > Плут.-94, 2:124.
Я считаю Ахилла счастливцем, потому что при жизни он имел преданного друга, а после смерти – великого глашатая своей славы.
В Илионе на могиле Ахилла, в начале похода на Персию (334 до н.э.) (Плутарх, «Александр», 15). > Плут.-94, 2:124.
У Цицерона: «О счастливый юноша, ты, который нашел в лице Гомера глашатая своей доблести!» (речь в защиту поэта Архия, 10, 24). > Цицерон-93, 1:40.
«Будь я Александром, я бы принял эти условия». – «Я сделал бы так же, будь я Парменионом».
В разговоре со своим полководцем Парменионом о мирных предложениях царя Дария (ок. 331 г. до н.э.) (Плутарх, «Александр», 29). > Плут.-94, 2:135.
Не может быть двух солнц на небе и двух владык на земле.
Согласно Плутарху, Александр ответил Дарию, который перед битвой у Гавгамел (331 до н.э.) предложил разделить с ним свою державу: «Как над землею не бывать двум солнцам, так над Азиею двум царям» («Изречения царей и полководцев», 26, 11). > Плут.-99, с. 507.
У Курция Руфа: «Мир не может управляться двумя солнцами и вместить два величайших царства при неприкосновенности земель» («История Александра Македонского», IV, 11). > Отд. изд. – М., 1993, с. 73.
п «И не воссияет солнце над <...> страной, сопредельной с нашей» (К-189).