- А с греками-то как быть?

- Вечно эти греки путаются под ногами... Куда ни сунься, везде греки - места уже в Истории не осталось!..

----

Солон - афинянам:

- Хотите и дальше жить в беззаконии?

- А чем плохо?

- Ну как же! Каждый день ваши жены пристают, мол, доколе мы будем ждать? Хотим, мол, пользоваться правами законных супругов!

- Раз такое дело, мы согласны.

- Тогда так: я пишу законы, а вы их соблюдаете. Те, которые будут строго блюсти закон, объявляются гражданами Афин, а все прочие объявляются вне закона...

----

Отцы города собрались возле бочки, в которой сидел Диоген. Философ не обратил на них никакого внимания - он размышлял.

- Послушайте, уважаемый, - обратился к нему один из отцов, не могли бы вы хотя бы на время покинуть вашу.., хм, ваше убежище?

- Покинуть? С какой стати мне его покидать?

- Дело в том, что... Но дело даже не в этом! Согласитесь, ваше сидение в этой грязной бочке может быть расценено как вызов общественному мнению.

- Может быть, а может и не быть. Во-первых, моя бочка отнюдь не грязная, ибо я ее регулярно чищу. Во-вторых, она никому не мешает. Я же - свободный гражданин и имею право жить там, где мне заблагорассудится.

- Да, но... Разумеется, это так, и если бы наш город не посещали иностранцы, никто бы вам и слова не сказал. Но они приезжают, являются сюда и удивляются. "Как же так, - говорят они, - ваш город такой преуспевающий, жители благородны, кругом порядок, чистота, и вдруг этот нищий!" У горожан такие слова вызывают справедливое недовольство. Они ведь не виноваты, что вам захотелось жить в бочке.

- Нет, они не виноваты, - после некоторого раздумия согласился Диоген.

- Тогда почему бы вам не укатить свою бочку куда-нибудь на окраину, где ваш образ жизни не мог бы столь назойливым образом мозолить глаза приезжим?

Диоген снова углубился в размышления. Отцы города терпеливо ждали.