в те жадные годы!!). Hо, как уверяли издатели, в будущих своих проектах ID Software будет развивать в своих клиентах и человеческие мозги. Видимо для того, чтобы больше серого вещества в случае смерти по полю боя разбрасывалось. Кровища и смертища в "Doom" стали выглядеть более трехмерными и естественными. Hевольно игрок начинал верить в то, что он убивает самолично. В связи с этим участились случаи явки в прокуратуру с повинными. Повинных, чье прозвище произошло от резкого запаха дешевого вина, мгновенно отправляли в вытрезвитель. Убийство инопланетных животных, в отличие от фашистов и дантистов, сильно всколыхнуло Общество Защиты Животных. Чтобы хоть как-то его успокоить, чуть позже, чем одновременно с "Doom", на арене появилось альтернативное произведение - "Rise Of The Triad". Там опять убивали людей, или, говоря политически корректным языком - насильственно принуждали их к отбрасыванию коньков и клейке ласт. В связи с тем неприятным фактом, что людей на этой Земле не менее пяти миллиардов, в Красную Книгу их пока не заносят - убивайте сколько влезет. Кишок, мозгов и мяса "Rise Of The Triad" выдавал на гора на порядок больше, чем добротная скотобойня. Момент появления игры примерно совпал с тем временем, когда на прилавках Москвы наконец-то стала появляться колбаса, и это странное совпадение меня весьма встревожило. Ламмеры поначалу не просекли, что кроме прочего, и у "Doom", и у "Rise Of The Triad" было одно малоприметное, но важное свойство - они поддерживали сеть. Сетевые игрища изменили облик, или, как говорят американцы, имидж нашей Земли. Если раньше планета была лишь сборищем людишек, озабоченных собственным персональным компьютером, то теперь люди стали заботиться и о ближних своих: "Слышите, Евлампий Камикадзович, пожалуйста, поскорей купите нормальный 486 компьютер! Я вам всячески помогу! А то в "Doom" не с кем резаться по сетке! Хочется кого-нибудь убить - а некого". Так жажда убийства пробуждала в людях внимание и заботу об окружающих людях, воспитывало в них подлинный гуманизм, чувство товарищества и сострадания, ответственности за материальное благополучие членов гуманистического социума.