
Были у нас и ещё родственники; я полагаю, полгорода были нашими родственниками, то есть Сиракузовыми-Лапиными, только ходившими теперь, в силу разных причин, под другими фамилиями, но они к нашему рассказу не относятся.
2. Михайла Михайлович пишет книгу, а Вера Лапина придумывает легенду
За несколько дней до того, как мы поссорились с Сиракузовыми, Михайла Михайлович принёс с собой в класс картонку и прикрепил её к доске.
— Что это такое? — спросил он.
На картонке был изображён щит с маленькой серебряной монеткой посредине и разлетевшейся на куски саблей рядом.
Мы во все глаза смотрели на картонку.
— Герб! — первыми сообразили Сиракузовы (иногда они неплохо соображали).
— Верно. Герб. А чей?
— Наш! — снова сообразили Сиракузовы.
— Не ваш, а наш, — сказал Михайла Михайлович. — Древний герб нашего города. А что он обозначает, это вы знаете?
Но ни мы, ни Сиракузовы этого не знали.
— Ничего, сейчас объясню, — сказал Михайла Михайлович. — Во времена татаро-монгольского нашествия… кстати, в каком веке это было?..
— В тринадцатом! — сказали Сиракузовы.
— Хан Батый подошёл к нашему городу. «Я изрублю эту Монетку на куски», — сказал он. Но, как видите, ничего поделать не смог. Батыя нет, а Монетка стоит. С тех пор и появилась в гербе города монетка и рядом сабля, разлетевшаяся на куски…
— Так вот почему наш город называется Монетка! — обрадовались Сиракузовы.
— Нет, — с сожалением сказал Михайла Михайлович, — эта легенда не объясняет название города… Ведь хан Батый уже знал, что перед ним Монетка, следовательно, название возникло ещё раньше… И если вы услышите где-нибудь, скажите мне: я хочу написать книгу про историю нашего города.
