жертв остатки вкушая с верой, но лишь грех поедают злые, для себя только стряпая пищу. 14. Существа возникают от пищи, пища вся от дождя бывает, проливается дождь от жертвы, жертв источник — священное действо. 15. Это действо Брахман рождает, сам рождаясь от Вечного Слога, потому — всюду сущий Брахман установлен вечно на жертве. 16. Колесо это жертв и действий если здесь человек не вращает, он, недобрый, привязанный к чувствам, о сын Притхи, живет напрасно. 17. Но вот муж, которому атман все услады и радость дарует, кто лишь атманом, Партха, доволен, — для него неважны предписанья. 18. Для себя он не видит цели ни в деянье, ни в недеянье; от существ никаких в этом мире, Партха, тот человек не зависит. 19. Совершай, же, что следует, Партха, ни к чему никогда не привязан; отрешенный, свершая деянья, обретает нетленное благо. 20. Путем действия Джанака мудрый и иные пришли к совершенству: поступай так и ты, сын Притхи, укрепляя миров целокупность. 21. В этом мире — что делает лучший, совершать начинают другие: он являет пример делами, а они ему все подражают. 22. В трех мирах отыскать невозможно ничего, что свершить бы Я должен, ничего, чем бы не обладал Я, — все же в действии Я пребываю. 23. Если б Я не вращал, Арджуна, колесо своих дел прилежно — по пути Моему бы тотчас устремились повсюду люди.