
Бежит кабан:
— Хро-хро-хро! Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегайчик, лисичка-сестричка, волчишка-братишка да топтыга-медведь. А ты кто?
— А я кабан-зубан. Пустите и меня в рукавичку!
— Иди!
Идет охотник, видит: рукавичка шевелится. Он как стрельнет — вот сколько шкур-то!
ХРОМОНОЖКА-УТОЧКА
Жили себе дед и баба, а детей у них не было. Всё горюют они, а потом дед и говорит бабе:
— Пойдем, старуха, в лес за грибами!
Пошли. Собирает баба грибы, глядь — в кустике гнездышко, а в гнездышке сидит уточка. Вот и говорит баба деду:
— Погляди-ка, дед, какая красивая уточка!
Говорит дед:
— Возьмем ее домой, пускай у нас живет.
Стали ее брать, видят — у нее ножка переломана. Они взяли ее осторожненько, принесли домой, сделали ей гнездышко, обложили его перышками, посадили в него уточку, а сами опять за грибами пошли.
Возвращаются, видят — все у них уже прибрано, хлеб напечён, борщ сварен. Они к соседям спрашивать:
— Кто это? Кто это?
Никто ничего не знает.
На другой день пошли дед с бабой опять за грибами. Приходят домой, глядь — а у них и варенички сварены, и веретенце с пряжей на окошке стоит. Они опять у соседей спрашивают:
— Не видали ли кого? -
— Видали, — говорят, — какую-то дивчину, воду из криницы несла. Такая, — говорят, — красивая, только немножко хроменькая.
Вот дед и баба думали-думали: «Кто бы это мог быть?», — никак не придумают.
А баба потом и говорит деду:
— Знаешь что, дед? Сделаем так: скажем, будто мы идем за грибами, а сами спрячемся и подглядим, кто это нам воду носит.
Так они и сделали.
Стоят за овином и вдруг видят — выходит из их хаты дивчина с коромыслом: такая красавица, такая красавица! Только что немного хроменькая. Пошла она к кринице, а дед с бабой в хату; глядь — нету в гнездышке уточки, только перьев полню. Взяли они тогда гнездышко и бросили в печь, там оно и сгорело.
