Но только ли скифы и их потомки, русичи, следовали таким правилам? Посмотрим на родственные народы. Согласно преданию, приводимому Титом Ливием, когда на Римском форуме разверзлась пропасть, это было истолковано так, что боги требуют принесения в жертву того, в чем заключается главная сила Рима. Молодой воин Марк Курций, объявив, что главная сила Рима в воинской доблести, верхом в полном вооружении бросился в пропасть. Или возьмем НЕАРИЙСКИЕ северные племена, которые отчего-то малограмотные и идеологизированные западники пытаются втиснуть в индоевропейскую общность. Повторю, германские племена — племена не арийские, но и они не считали, что вожди — лица неприкосновенные. Вот что гласит одна из саг:

Домальди наследовал отцу своему Висбуру и правил страной. В его дни в Швеции были неурожаи и голод. Шведы совершали большие жертвоприношения в Уппсале. В первую осень они приносили в жертву быков. Но голод не уменьшился. На вторую осень они стали приносить человеческие жертвы. Но голод был все такой же, если не хуже. На третью осень много шведов собралось в Уппсалу, где должно было происходить жертвоприношение. Вожди их стали совещаться и порешили, что в неурожае виноват Домальди и что надо принести его в жертву — напасть на него, убить и обагрить алтарь его кровью. Это и было сделано. Тьодольв говорит так:

В давние дни Княжьей кровью Воины поле Окропили, Рдяную сталь От остылого тела Ворога ютов Несло войско, Когда закланью Домальди предал Свейский род Урожая ради.

Следует добавить, что уж у совсем далеких от нас инков в период расцвета царя приносили в жертву в том случае, даже если все вроде как в порядке, но сам монарх стал бесплодным. Бесплодие монарха грозило бесплодием земле, вот и отдавали его на заклание.