Пригарин ведь умно пишет: «Ваша свобода кончается у моего носа», а почему ваша свобода, пригарины и бинштоки, не кончается у носа Мухина и Дуброва? Потому что вы люди высшей расы, не так ли?

Пригарин пишет: «Действительно, а как быть, если некто публично призывает разбить Вам этот самый нос? Готовы ли Вы отдать жизнь, за право открыто проповедовать подобные лозунги? Я - не готов!». Но где в вырванных им из контекста и процитированных предложениях хоть слово о насилии к кому-нибудь, хоть слово угрозы разбить кому-либо нос? Сами же Пригарин и Биншток, не колеблясь, призывают разбить Мухину и Дуброву нос, причем, этим «борцам с режимом» уже и суд режима стал милым, раз он разбивает нос этим мерзким русским. Почему так? Да потому, что пригарины и бинштоки высокородная раса, а Мухин с Дубровым всего лишь какие-то недочеловеки. Или это можно как-то объяснить по-другому?

С особым цинизмом, правда, не понимаемым, Пригарин цитирует: «Более века назад, в эпоху, во многом похожую на наше сегодняшнее «безвременье», Л.Н. Толстой писал: «Для меня равенство всех людей - аксиома, без которой я не мог бы мыслить». Так какого же черта вы считаете нас, русских, ниже себя и запрещаете нам то, что позволяете себе? Какого черта вы, высокородные, взялись устанавливать свою цензуру в России?

Пригарин счел необходимым заявить: «Принимая во внимание рост антисемитских настроений в нынешней России и ту опасность, которую они несут с собой нашей стране, учитывая, что распространение подобных явлений противоречит традициям русской культуры и несовместимо с целями и задачами Национальной Ассамблеи, мы считаем необходимым использовать для борьбы с ними все имеющиеся в нашем распоряжении средства».

Некоторые читатели могут подумать, что интеллектуалы А.А. Пригарин и Ф.И. Биншток будут объяснять Дуброву, что он неправ, что у нас не еврейская Россия, а интернациональная. Не, не дождетесь, поскольку в их распоряжении более эффективные средства, вот такие: