Но потом мы смирились, т.к. с этим уже ничего поделать было нельзя. Но то, что в этой якобы священной книге так скромно описано рождение «Сына Божьего», как его называют попы, очень сильно удивляет и настораживает. Как же это так? Почему такое пренебрежение? Почему не записано, не запечатлено в камне каждое мгновение этого события? Можно подумать, что сыновья иудейского бога Иеговы рождались у них каждый месяц, и им страшно надоело описывать рождения каждого такого ребёнка! Судите сами, ниже мы приводим практически всю информацию касательно рождения Иисуса, содержащуюся в Новом Завете Библии.

В евангелии от Матфея сначала перечисляются предки мужа Марии — Иосифа. И всё это выдаётся в качестве родословной Иисуса. Однако в этом же евангелии написано, что Мария уже была беременна, когда выходила замуж за Иосифа: «…прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого…» (Мф. 1,18). Т.е. Иосиф — плотник из колена Давидова — не имеет к этому делу совершенно никакого отношения. О дате появления на свет младенца, к рождению которого якобы имели отношение потусторонние личности, выступавшие на Земле в качестве богов, ничего не сказано, ни одного слова!

В евангелии от Марка ни слова не сказано ни о зачатии, ни о рождении Сына Божьего, ни о Марии, ни об Иосифе. Там всё начинается с некоего Иоанна, который крестил всех желающих водой. Об Иисусе Христе там упоминается только, когда он уже взрослый сам пришёл креститься к Иоанну…

В евангелии от Луки уже дана другая трактовка этим «божественным» событиям. Там некий ангел провёл политинформацию непосредственно с Марией, передав ей чёткие инструкции: «…И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус…» (Лк. 1, 31). О процессе рождения младенца упомянуто тоже очень вскользь, как будто родился щенок у дворняги, а не сын Бога, как утверждают библеписцы: