Периоды деятельности Аристотеля
Основные
Побочные
Второй период
I(A)
III(B)
IV(Г)
V(?)
XI (K), 1-8
XII (?), кроме
8
XIII (М),
9-10
XIV (N)
Третий период
VI(E),
VII(Z),
VIII(H),
IX(?),
X (I)
XI (K),
9-10
XII (?), 8
XIII, кроме
9-10
Понять учение Аристотеля трудно. И это объясняется не только плохой сохранностью текстов, но и тем, что у Стагирита нет однозначного решения принципиальных философских вопросов, таких, как взаимоотношение общего и отдельного, души и тела, эмпирической и рациональной ступеней познания. Он колебался между материализмом и идеализмом, между «линией Демокрита» и «линией Платона». В целом учение Аристотеля можно охарактеризовать как объективный идеализм со значительными элементами стихийного материализма
Глава II
ПЕРВАЯ ФИЛОСОФИЯ, ИЛИ МЕТАФИЗИКА
У философов прошлого основной вопрос философии — об отношении бытия и мышления — выступал в конкретно-исторической форме.
Основной вопрос философии для Аристотеля — это вопрос о том, существует ли помимо материи и чувственных сущностей еще какая-либо самостоятельная причина; как замечает философ в «Метафизике», «главным образом нужно исследовать и разработать вопрос: является ли что-либо, кроме материи, самостоятельной причиной или нет» (22, 44). Еще более характерна другая формулировка: «Вопрос идет о том, существует ли помимо чувственных сущностей (еще) какая-нибудь — неподвижная и вечная или же нет, и если существует, то в чем она» (там же, 218). Как видим, эта причина (неподвижная вечная сущность) должна быть, говоря современным языком, сверхчувственной, а также нематериальной и сверхприродной.