Салем — наиболее значимое происшествие. Люди, жившие замкнутой группой, оказались подвержены массовой истерии и принялись искать «внутреннего врага». Обстоятельства сложились так, что в этой среде авторитетом пользовались те, кто искренне верил в существование ведовства и доказуемость этого преступного деяния. Уже три столетия ученые спорят о том, что же на самом деле произошло в Салеме. По мнению Ч. Хансен в деревне действительно жили несколько женщин, которые занимались магией и даже пытались извлечь выгоду из своей дурной репутации

В лице Бриджет Бишоп, Кэнди и Мэри Рида мы имеем трех людей, которые занимались черной магией, причем с видимым успехом. Семейство Хоар и Джордж Берроуз приобрели репутацию занимающихся черной магией и даже пытались извлечь из этого выгоду, хотя не известно, были ли они ведунами на самом деле. Наконец, зафиксированы многочисленные факты применения белой магии, в том числе той, которая сопряжена с магией черной, ибо конечная цель — причинить вред ведьме. Если принять показания свидетелей относительно Роджера Тутакера и его дочери как весомые, то мы сталкиваемся по крайней мере с одним случаем убийства при помощи ведовства, — случаем, когда магические средства были использованы для того, чтобы лишить человека жизни.

Ч. Хансен. Ведовство в Салеме, 1971.

Насколько это суждение справедливо? Если следовать подобной логике и буквально воспринимать все, что оказалось зафиксированным на страницах судебных протоколов, то еще в 1610 г. фрай Алонсо де Салазар непременно должен был усомниться в состоянии своего здоровья — ведь ведьмы сами признались, как ночью проникали в его комнату и сыпали отравленный порошок прямо инквизитору в рот. Одна даже заявила, что лично принимала участие в убийстве Салазара, хотя он сидел перед нею, живой и невредимый

Сборник «Бич и Молот» открывает только некоторые страницы, связанные с историей массовой антиведовской истерии в XVI-XVII вв. В книгу вошли статьи из «Энциклопедии демонологии и ведовства» Р. Хоупа Робинса



7 из 363