Члены ложи разного уровня посвящения были внедрены и во властные структуры для снижения их эффективности и развала, и в маргинальную среду российского общества для мобилизации её представителей на борьбу с существующими органами власти. Эти «внедренцы» великолепно справились с возложенными на них заданиями: государственная машина самодержавия не смогла противостоять резкой антиобщественной активизации тех слоёв населения, которые по своим природным и социальным особенностям способны были лишь на качественное выполнение работы по производству материальных ценностей, но никак не могли претендовать на управление государством или на создание новой идеологии его граждан.

Для ликвидации российской национальной элиты ради замещения её ставленниками международных наднациональных сил была задействована многократно отработанная в других странах весьма простая схема. Эта схема предусматривала использование социальной энергии людей физического труда, для чего их необходимо было вывести из привычных сословных рамок, нарушив при этом систему государственных противовесов и общественного порядка. Эти люди, объединённые в безликую толпу, отупляющую сознание человека, отдаются на потребу инстинкту грабежа и насилия. Им различными способами внушается мечта о лёгкой жизни в будущем, когда не нужно будет гнуть спину на работе, и можно будет нежиться в комфорте и наслаждаться материальным избытком по примеру высших кругов общества. Ради такой перспективы умело составленные в толпы люди простого труда под водительством маргинальных элементов, прошедших всестороннюю подготовку в тайных центрах масонерии (их называли «профессиональными революционерами»), беснуются по полной программе, разрушая старый мир, чтобы на его костях построить новый, в котором, «кто был ничем, тот станет всем». Вся эта «пляска на костях» в научной литературе описывается как судьбоносное явление под названием «революция».

Естественно, после замены национальной элиты на наймитов мировой закулисы революционная взвинченность масс становится уже никому не нужной.