Есть, к примеру, яйцо. Оно состоит из желтка, белка и скорлупы. Институты - это скорлупа. Или Форма. "Желток" же и "белок" - это внеинституциональная субстанция. Она же общество, в котором разворачивается процесс. Или Содержание.

В принципе, Форма и Содержание находятся в противоречивом единстве. Но это единство можно разорвать. А можно даже натравить Форму на Содержание. Если читатель помнит, я это недавно рассматривал, говоря о превращенных формах. Янов считает, что Форма - она же институциональная оболочка, она же "скорлупа" - уже претерпела необходимое превращение и может быть натравлена на содержание.

В связи с этим "скорлупа" (Форма) рассматривается Яновым как друг. А вот "белок и желток" (Содержание) как наиопаснейший враг. Или точнее "грозный противник": "Бесспорно, эта ментальная инерция холопства - грозный противник. Она может быть - а может и не быть - преодолена лишь в суровой идейной войне против эпигонов холопской традиции".

Уберите хлесткие эпитеты - и сразу же обнажится суть. Что "ментальная инерция холопства", что "белок с желтком". Они же "социальная субстанция", в которой все еще разворачивается сопротивление вестернизации. Они же "интраистория" (определение Мигеля де Унамуно).

Янов хочет, чтобы вестернизаторская "скорлупа" нашей превращенной государственности истребила общество. Тем самым он обнаруживает свою сверхзадачу - стравить государство с обществом, противопоставить одно другому. Возвращаю читателя к метафоре "скорлупы". Скорлупа может уничтожить яйцо двумя способами. Либо рассыпавшись, расколовшись, сломавшись - и не дав содержимому превратиться в новое существо (ради чего и нужно яйцо). Либо - задушив содержимое. Если развивать метафору - оказавшись слишком жесткой, не дать Содержанию вылупиться из Формы.