Признание Чубайса — это своего рода веха. Важная веха в деле, которое не имеет срока давности. Но признание это стоит немного "развить", чтобы суть свершений птенцов гнезда ЕБНова стала "до боли ясной" даже тем, кто хотел бы, из тактических соображений и любви к самодержавной вертикали, спустить дело на тормозах. С чем боролись придворные "неолибералы"? Боролись ли они с коммунизмом? Сомневаемся. "Остановить коммунизм" нельзя, засунуть его в гроб и прикрыть сверху крышкой — тоже. Коммунизм — это идея. Кому-то она нравится, кому-то нет. Но убить идею нельзя.

     Да и был ли в Советском Союзе коммунизм?

     Коммунизма в СССР, вестимо, не было. Был социализм, социальное государство, так сказать. Своеобразное солидарное общество, ставшее таковым в силу непростых исторических, геополитических и средовых условий. "Тимурыч и его Команда" боролись не с виртуальным коммунизмом. Они боролись с этим вполне реальным и осязаемым обществом и теми системами и конструкциями — экономическими, социальными, культурными, политическими, — которые делали оный социум жизнеспособным. Задачей их было не просто "вынуть державность из живого тела страны", а вынуть из этого тела саму жизнь, что они и сделали, оставив "тело страны" медленно разлагаться на наших глазах.

     "Западники" во главе с Джеффри Саксом ничего в советском обществе не понимали, они пытались переустроить его на западный лад, переварить, сделать частью Западной системы. У них свои тараканы в голове, но приписывать им ритуальный каннибализм и патологическую страсть к осуществлению геноцида, довольно глупо — это исказило бы реальную картину, превратило бы ее в гротеск. Возможно, они-то как раз и боролись с мифическим "коммунизмом", которым, по их разумению, был придавлен бедный советский народ. Но члены "тела" соборного гайдарочубайса, в отличие от экономического технократа и универсалиста Джеффри Сакса, были инсайдерами. Они-то как раз понимали систему, и они боролись именно с живой системой жизнеобеспечения 280 миллионов человек, а не с "призраком коммунизма".