Конечно же, уникальную нижегородскую идеологию создавать самим нижегородцам. Но уже мне, заезжему гостю, становится понятным, сколь богатой, возвышенной и универсальной может стать эта идеология приволжского города.

Именно здесь, в окрестностях Нижнего, в лесах и чащобах, находится таинственное озеро Светлояр, куда погрузился град Китеж, спасаясь от огней и пожаров, копий и стрел, которые несла с собою монгольская конница. Перед лицом изумлённых захватчиков купола с крестами, звонница с колоколами, посады с кузнями и мукомольнями погрузились под воду, как русская Атлантида.

Но это погружение не было гибелью подбитой подводной лодки. Это было явленное русское чудо, сберегающее глубинную сущность русской жизни, таинственное ядро русской цивилизации от случившейся напасти. Русское чудо укрылось от жадных и жестоких рук на глубине бездонного лесного озера, чтобы из века в век появляться оттуда в час безысходной русской беды и спасать Россию от неминуемого исчезновения. Быть может, явившееся оттуда русское чудо одухотворило Нижегородское ополчение Минина и Пожарского, которое двинулось на Москву, чтобы положить конец Смуте. И на месте испепелённого московского царства посадить росток великой романовской русской империи.

Может быть, оттуда, из Светлояра, из таинственных туманов под тихие перезвоны ночных колоколов явилось русское чудо, олицетворённое Серафимом Саровским, этим русским святым, проповедующим свет среди сгущавшихся сумерек XIX века. Не для того ли, чтобы в жестокие кромешные годы века XX-го, здесь, в Сарове, за семью замками, за вышками с пулемётами, за колючей проволокой осуществился великий атомный сталинский проект, вызревала русская атомная бомба, которую иногда называют "православной бомбой", спасшей атеистическую красную страну от атаки термоядерной Америки? Надо внимательно и благоговейно присмотреться к зелёным тихим водам круглого лесного озера Светлояр, чтобы почувствовать незримое приближение нового русского чуда.